第46章 公子大义 (第2/2页)

“不过，若不愿去地方为官者，还请助李某一番。陛下有旨，凡在此编字修书者皆有官俸，亦有品级。”
　　
　　李念并不想这么多人都留在这修书，他更希望有些人去地方为官，编新字和教材虽是好事，但治理地方，维护住大秦不崩也要做。
　　
　　在李念的想法中，想当官的去当官，不想当官的那就过来编字和编教材。
　　
　　他又道：“百家诸位此番入咸阳，应是为纸而来，凡今日在此的百家学派，皆可得百卷各派经典所需用纸。”
　　
　　没有利益，只讲情操道德，谈理想报负，确实也能让这些人办事，但哪有既画饼，又给工资的动力高呢？
　　
　　“之后每年还会给予各派百卷份额，此外若还需用纸，则需诸位自行购买或以积分换取。”
　　
　　“至于众位担忧百家会被取缔，李某已谏言陛下在咸阳建百家学宫，诸位可在其中设院，研究各自学说，或与其他学派交流辩论。”
　　
　　大多数百家学派迟早会消失的，但他们的思想学说会慢慢统一、交融于一体，化为一个或者几个。
　　
　　这是历史的趋势，并不会一直出现百家齐放，诸子争锋的局面。
　　
　　就算董仲舒未提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，历史上某个人将儒家灭了，其他百家也不会一直全部存在，他们会决出一个新的王者学派，然后由这个学派来提出“罢黜百家，独尊他们”。
　　
　　后世王朝看似佛道儒并存，实则佛和道能存在，有一原因是两者还具有宗教属性，有人信便能一直存在下去，哪像某些百家学派，由于没人学，没人信，儒家又成了主流，只能逐渐消没于历史中。
　　
　　但就算如此，佛、道也融合彼此及儒的内容，早就不是纯粹的道和佛。
　　
　　都是大杂烩，但只要保持着学说的根基核心不变，那我就仍然是我，不是别人。
　　
　　诸多百家学派注定要掩没于历史，李念编新字编教材更是会加速这种消亡。
　　
　　知晓百家学派终要消亡，李念也不可抑制地生出一种惋惜。
　　
　　诸子百家曾创造了华夏文明最绚烂的一页，哪怕是在现代，诸子的学说亦有大用，但这一页终究要翻过。
　　
　　诸子的学说思想会继续存在，但他们建立的学派却得消亡，不会再像今日一般，这人出自儒家，那人出自墨家……
　　
　　但只要学说思想还在，有后来人知晓了解，百家其实也不算真正远去，只要华夏文明不亡，他们便将一直都在，只是换了种方式！
　　
　　李念收敛思绪，向台下众人行了一礼：“我已讲完，各位若有问，可先自行讨论，半个时辰后再向我提出。”
　　
　　见李念说完，台下众人先沉默了数息，随后有人起身，向李念行礼：“公子既有大才，亦有大义，请受老朽一拜！”
　　
　　尽管编新字和编教材对百家来说，好处不多，反而有害，但李念的出发点不是为了一己之私，而是为了整个天下。
　　
　　其他人也跟着起身，齐声向李念行礼：“公子大义，受我等一拜！”