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第566章 博望垂英名

第566章 博望垂英名 (第1/2页)

七曜摩夷天华胥仙境,博望宝殿。
  
  传布使主陶抗正在讲解凿空大帝郑丁寡的前世仙迹,其前世张骞被汉武帝派遣,前往大月氏联络,本意是夹攻匈奴。
  
  张骞带领匈奴人堂邑父及百人使团,前往大月氏。
  
  经匈奴,被俘,匈奴大单于军臣以属国公主兰茨为其妻,生两子张棉、张椒,被困十年,后设计逃脱。匈奴妻子兰茨誓死追随。两个儿子被带到陇右,放在汉人家中寄养。
  
  西行至大宛,经康居,抵达大月氏。此时的大月氏已经不是武帝派遣他之时的地点。匈奴挑唆乌孙攻击大月氏,他们又从伊犁河流域,继续西迁,进入咸海附近的妫水地区,征服大夏,在新的土地上另建家园。
  
  张骞到了大月氏,说明来意。大月氏无意东还,张骞在这里逗留了一年多,无果而返。
  
  在归途中,张骞改从南道,依傍南山,企图避免被匈奴发现。
  
  从莎车,经于阗、鄯善,进入羌人地区。但出乎意料,羌人也已沦为匈奴的附庸,张骞等人再次被匈奴骑兵所俘,又扣留了一年多。
  
  元朔三年(前126年)初,军臣单于病逝,其弟左谷蠡王自立为单于,进攻军臣单于的太子于单。于单失败逃汉。
  
  张骞趁机,带着自己的匈奴族妻子和堂邑父,逃回长安。
  
  这是张骞第一次出使西域。从武帝建元二年出发,至元朔三年归汉,共历十三年。
  
  张骞出使时带着100多人,历经13年后,只剩下他和堂邑父两个人回来。他的匈奴妻子兰茨、两个儿子张棉、张椒,被留在了他曾经担任左曲军候的天水郡流马苑。为啥要将它们留在天水?
  
  张骞没能完成联络大月氏的使命,还丧失了百人使团,深恐皇帝责罚。
  
  这次出使,虽然没有达到目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯,有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵资料。
  
  汉武帝对张骞这次出使西域的成果,不但没有责罚,反而非常满意,特封张骞为太中大夫,授堂邑父为“奉使君”,以表彰他们的功绩。兰茨及两子张棉、张椒均得到了封赏,两个儿子还被用为亭长,在天水郡当地方官。
  
  张骞将西域见闻详加著述,历时三年,呈给武帝。
  
  元朔六年(公元前123),张骞被武帝派遣,追随大将军卫青征讨匈奴。因为他深知匈奴水草之处,使得卫青大获战功,击败匈奴。张骞也战功赫赫,汉武帝取“博广瞻望”之意,专设博望县,封其为博望侯。
  
  两年后,随李广征讨匈奴,两人兵马失散,李广陷于苦战,四千人马损失殆尽。
  
  张骞因迟援而被除国,博望侯爵取消,但其家眷落籍博望县,不再迁移。博望县人仍旧尊其为博望侯,他家受到博望人世代敬仰。
  
  第一次出使西域回来后,张骞掌握了十数国的语言,在西域各国还接触到身毒国商人,结为好友。身毒国就是唐代所谓的天竺,梵文中两个音是一回事。也就是说,张骞还懂得印度古语——梵语。
  
  汉武帝惜其人才难得,就又委派他到键为郡,住持通使身毒的大任。因西南夷错综复杂,张骞派出的四路使者无功而返。但探知西南夷诸国及部族的情形,为汉朝统一西南夷打下了基础。
  
  元狩四年(前119年),汉武帝命张骞为中郎将,第二次出使西域,联合乌孙抗击匈奴。这个中郎将官阶,实际上还是爵爷的阶位,虽然没有明确宣布复爵,但武帝等于是不宣而宣。
  
  这次,汉武帝为了兑现张骞对西域各国曾经许下的诺言,派出300人组成的使团,每人备两匹马,带牛羊万头,金帛货物价值数千巨万。
  
  到了乌孙,游说乌孙王东返,虽然没有成功,但汉武帝赐给乌孙的财宝,赢得了大汉的威信。
  
  他又分遣副使,持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。
  
  元鼎二年(前115年)张骞回来,乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。
  
  此后,汉朝派出的使者,到安息、身毒、奄蔡、条支、犁轩,中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此,汉与西域的交通建立起来。
  
  张骞回朝后,拜为大行令,第二年病逝。大行令,秦代及汉初为典客,九卿之一,掌管王朝对属国之交往等事务。
  
  张骞之后的汉使,都自称博望侯,以赢得西域各国的信用,从此博望侯成为汉使的代称。大汉声威鹊起,西域各国渐次脱离匈奴,倒向大汉。
  
  终至于在他逝后五十四年,汉宣帝神爵二年(前60年),于乌垒城设立了西域都护府,汉朝开始控制西域各国,以郑吉为首任西域都护。郑吉也以博望侯自居,上任之后,稳定住局势,才自称都护。
  
  汉通西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围。
  
  从西汉的敦煌,出玉门关,进入新疆,再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道,从此畅通无阻。这条通道,就是后世闻名的“丝绸之路”。
  
  “丝绸之路”把西汉同中亚许多古国联系起来,促进了它们之间的政治,经济和军事、文化的交流。所以,张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。
  
  

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