第六百三十一章 巫师、圣职者 (第1/2页)

但是......
　　
　　这是亚戈不知道的。
　　
　　“阴影世界”？
　　
　　对于亚戈本人来说，并不陌生，很多奇幻作品都有类似的设定，什么阴影位面、元素位面之类的。
　　
　　但是，至少，在亚戈的神秘学知识中，在“狄亚戈”所处的“现代”，在那教会统治的物质界里，并没有所谓的“阴影世界”的相关知识。
　　
　　而所谓的“镜世界”，亚戈也没有听过。
　　
　　架空？还是.......
　　
　　亚戈没有插话，就这样静静地听这位“考尔德”述说着猜测。
　　
　　这位自称祖上是某位巫师的附庸骑士的考尔德，以凝重的神情扫视四周，掠过之前众人击退消灭各种死灵的地区，沉声道：
　　
　　“强大的巫师以及教会的圣职者们，他们的灵能、圣力具有极强的侵蚀性，在他们还没成为‘正式巫师’、‘天启者’的时候，他们的力量，侵蚀性并没有那么强大，一旦他们跨过这个阶段，他们力量的侵蚀性就会显现出来。”
　　
　　考尔德侃侃而谈：“职业者们觉醒，会获得各种各样的自然力量，风暴、火焰、血肉中的生命力乃至于死灵法师们使用的负能量等等，各种元素之类的自然力量，职业者们能够自然而然地驱使这些力量。”
　　
　　“但据我家族里的记载，巫师们、教会的圣职者们，并不会直接使用这些来自外界的力量，而是通过精神力作为媒介，引动这些力量。”
　　
　　“无论是教会的圣职者还是巫师们，都是通过精神力牵引这些外界的力量，只论他们本身，他们并没有办法直接使用职业者们觉醒引动的外力。”
　　
　　“他们的精神力能够干涉外界自然力量，而随着他们越来越强，他们的精神力甚至开始直接干涉现实环境。”
　　
　　精神力干涉现实？
　　
　　亚戈的心中一紧。
　　
　　在“狄亚戈·克劳瑞多·法斯特”所处的时代，根本没有“精神力”一说，只有“灵雾”。
　　
　　精神力精神力，想来应该跟灵魂有很大关系，或许是灵魂力量的衍生物。
　　
　　尽管亚戈没有体会过所谓的“精神力”，但出身自各种奇幻作品交杂的世界，他的脑洞和知识足够他做出类比推断。
　　
　　而且，精神力干涉外界......侵蚀性.......
　　
　　这些特征，怎么听都像是灵能的污染。
　　
　　在亚戈沉思时，对方的下一句话，就解答了他的疑惑：
　　
　　“巫师们创造了冥想法，强化了精神力的侵蚀特质，并把这些力量称之为灵能，巫师越是强大，他的精神力对于周围的世界就能够造成越大的侵蚀，将周围的世界强行改变成适合他自己的环境。”
　　
　　强行改变......倒不如说是污染侵蚀。
　　
　　亚戈闻言，眼睛微微眯起。
　　
　　以精神力扭曲现实？
　　
　　这些“巫师”，还真是敢想。
　　
　　“而教会的圣职者们，同样在精神力方面做了强化，不过，他们走的路线与巫师们不一样，他们将精神力改造的方向着重于自身。”
　　
　　精神力改造的方向着重自身？
　　
　　“教会的圣职者，圣骑士们将之称为锻炼法。”
　　
　　“在我家族的记述中，圣职者圣骑士们的锻炼法，是以精神力扭曲自身，将自己的身体向着精神力修习的方向扭转。”
　　
　　

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