第六百六十五章 突如其来的异常 (第1/2页)

将迷雾教堂内的神秘物搜刮一空，并且把那些提灯兄弟会的非凡者尸体处理掉之后，亚戈就带着一枚戒指离开了迷雾教堂。
　　
　　在白天的骚乱过后，整个伐木小镇就安静了下来。
　　
　　而亚戈并没有立刻离开，他在等待。
　　
　　这支提灯兄弟会的非凡者队伍来这里，目的很明显是为了那盏提灯。
　　
　　但亚戈也不能确定，他们还有没有其他的队伍。
　　
　　.......
　　
　　直至时间入夜，隐藏在这伐木小镇一端等待可能出现的另一支提灯兄弟会队伍的他，都没有等到目标。
　　
　　这让他不由得叹了口气。
　　
　　既然如此，那么他也只能先做自己的事情了——
　　
　　散播“天灾猎手”的故事，然后再以对应的形象出现，推动认知契合。
　　
　　散播故事倒是不难，随便找几个街头吟游诗人和几位作家，用【说服】、【话术】把这个故事传播出去。
　　
　　而对应的形象也不难。
　　
　　追逐天灾的猎人，其最显著的特征莫过于“发生天灾的地方”和“猎人”。
　　
　　前世研究的各种民俗神话故事告诉他，如果只是为了让这个故事流传，这样就够了。
　　
　　但是，如果想要让这些故事作为神秘契合的认知推动力对应到他身上，仅仅如此还不够。
　　
　　这些故事里的“猎手”们，还需要一些信物上的特征、行为上的特征。
　　
　　信物上的特征，比如佩戴什么特殊的饰物、特殊的着装，可以让人们更好地辨认。
　　
　　行为上的特征，与正常的猎手有所不同的行为，比如在享用猎物之前会有什么特殊的类似仪式的行为.......
　　
　　虽然这么做可能会让教会相关的非凡者势力将他当成某个神秘组织，但这不重要，重要的是认知推动力。
　　
　　他需要塑造一个故事，塑造一个形象。
　　
　　而且，亚戈在想一件事。
　　
　　那就是身份的结合。
　　
　　自己是双序列，不是单序列，既是“无头骑士”，又是“天灾猎手”，那么自己应不应该在认知法上做出一些改变。
　　
　　有那不知为何能够抵消偏差认知影响的冥想牌在，亚戈也不会傻到不利用。
　　
　　而且，这么结合的话，他之后散播的故事，可以省下很多功夫。
　　
　　追逐灾难的无头猎手.......
　　
　　让他不由得想起前世欧洲的一种民俗传说。
　　
　　虽然天朝和其他地区也有类似风格的传说就是了，关于死者的民俗传说无论哪个国家都有。
　　
　　不过，就在他构思着给“天灾猎手”的故事增加一些细节，并开始计划从哪里传播的时候，忽地，他感觉到了一股怪异的感觉。
　　
　　一股......他有些熟悉的感觉......
　　
　　就像是......就像是他刚刚踏入“入殓师”序列时那般？
　　
　　惊疑不定间，亚戈立刻开启了灵视，一条条概率之线宛如旧屋中密集的蛛网一般浮现在他的视野之中。
　　
　　他的身上，一条条概率之线蔓延而出，并且，正在颤动着......
　　
　　这是！？
　　
　　亚戈的视线瞬间凝固了。
　　
　　其他的概率之线还好，而这几条概率之线......
　　
　　八条，一共是八条概率之线。
　　
　　这八条概率之线，是代表着他和修格因之间的序列共存的联系！
　　
　　一开始他完全不知道这几条概率之线是什么，它们极其坚韧，亚戈就算到了中序列也完全无法撼动它们分毫，而在几次确认之后，他和修格因得出结论，这是他和修格因之间双序列共存的联系。
　　
　　

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