第三百零四章 “伟大的进化者” (第1/2页)

对于轮回，自古以来就不缺乏话题。
　　
　　无论是灵长类生灵，还是后天通灵之生物，都在讨论，都在谈及。
　　
　　这可以说是一个终极命题，因为谁也不知道诸天万灵在死后究竟会是怎么一回事。
　　
　　是就此消散，如“化作春泥更护花”，就此成为新生命所需的养料。
　　
　　还是有看不见的魂灵，隐在现世的背面，等待着契机，就此投胎，轮回往生。
　　
　　或许，在修行者看来，后一种可能更多的是一种无稽之谈。
　　
　　可在红尘中，在诸般万象纠缠的凡世里，地府、阴间等各种传说并不少。
　　
　　只是有谁见过，有谁能证实？尤其以修行者的眼界来说，越是强大越是坚信，只有进化，而没有所谓的转生与其他。
　　
　　当然，虽然说越是强大的修行者越是不信，但这并不就是说他们认为世间没有“轮回”这种体现了。
　　
　　在诸王眼中，所谓的轮回，更多的像是一段经历，若是能够跳脱出原本的生活轨迹，在另一条路途上开启新的经历，那就可以说是“轮回”。
　　
　　比如刹那的顿悟，人生陡然转变，像是经历了生死一般，大彻大悟，便是如此。
　　
　　也比如闯入另一方世界，经历种种，当再回归原本的世界时，恍忽回首，两段截然不同的经历可以说是“轮回”。
　　
　　如此也有更显然一点的，比如丢掉了一段岁月，自身迷失了，神游太虚，最终找回自我时，不知谁是蝴蝶，亦可以说是“轮回”。
　　
　　只是这样的轮回很明显和生死轮回不一样，故此“轮回”或许算是一种道，却并不能借此解释地府、阴间等各种传说。
　　
　　毕竟轮回往生终究没有实例。
　　
　　不过，世上无绝对的事情。
　　
　　有些王因自身道的原因，比如安澜，见惯生死，从不信轮回。
　　
　　但也有些王因自身道的原因，比如俞陀看向的那位不朽之王，纵然见惯生死，也没有坚信世间只有进化而没有其他。
　　
　　“轮回路啊……”见被俞陀提及，这位不朽之王有些愣神，似是陷入到了回忆之中。
　　
　　他未发迹前如普罗大众一样，也是从普通人一步一步成长起来的，故此自然思考过生灵一旦死去，会是何种模样。
　　
　　是不是还有感知，还有来生；是不是生命并不止一种形态，跟阴阳一样，生时是一种，死时则会变成下一种；是不是躯壳、神识等只是个载体，自我本就有生、死两种变态，诸般不过驿站……
　　
　　若是遵从大多数王的轨迹来说，以上种种会因为自身生命层次的进化而生出相同的认知，会趋近为统一的定理——人死如灯灭，诸王死后都为粪土，生死轮回只是一种希冀，一种不甘的执念。
　　
　　但在后续的成长中，他的经历是特别的，故此没有坚信这个统一的定理。
　　
　　因为有个别体系的进化者从始至终就认定有生死轮回的存在，且近乎有过实际的例子，而他算是亲历者，甚至因此曾改过路。
　　
　　“葬士，是一个很特别的族群，也是迥异的进化体系，恒纪道友曾修过葬法，亦曾深入过葬界，不知可共享一二否？”有不朽之王出声。
　　
　　在此界，虽然诸王皆以繁荣为大任，但并不是所有信息都是共享的，其中尤以成王之秘为最，这是共识。
　　
　　因为无论是从大局出发，还是“明争暗斗”也罢，这都是必要的。
　　
　　毕竟成王之秘可以说是“命门”，可以藉此寻到跟脚，进而有针对的设局，若是敌人知晓，那将是大难。
　　
　　“恒纪道友，还请别多想，我等并非有其他想法，而是现在情况特殊，且也只是有目的地述说一二，若是涉及到关键，不说亦无妨。”俞陀也适时出声。
　　
　　“我知道诸位道友是没有其他想法的，也明白现在情况特殊，只是虽然我和诸位的道不同，视界不同，但关于轮回路，我所知也有限啊。”恒纪轻叹，在场中或许数他研究“轮回”最深，并突破成王，可真要说些什么，比如轮回路，他无从开口。
　　
　　“恒纪道友，还请开口，即便所知有限，也许也会推演出意想不到的结论。”有不朽之王行上道友礼，在说话的同时也告知在此间事了后，会予以相应的补偿。
　　
　　“我并非是要索求什么补偿，诸位或许觉得‘诵我真名者，轮回中见永生’这口号涉及到了生死轮回，可真要算起来，倒是跟那六道的研究类似，并非是有实质的认定。”恒纪先是还礼，而后摇头说道，“至于我所知的轮回路……如果诸位想听，也罢，那我就共享一二吧。”
　　
　　“请。”诸王闻言，皆行上道友之礼，而后认真聆听。
　　
　　“我所知的轮回路，严格意义上来说，跟生死轮回无关，有的只是一些相似性。在我的研究里，世间所有的关于地府、阴府等传说，都可以看做是这条路辐射出来的衍生，或者说是以讹传讹。”恒纪开口，娓娓道来，“这个世间，只讲进化，只讲生命层次的蜕变，只讲生命形态的变化，这是统一的定理。我想以诸位道友的手段，若是想再现一位弱小生灵，并非难事。甚至手段激进点，改变一位弱小生灵的生命形态，也不是什么做不到的事情。”
　　
　　听到这话，诸王点头。
　　
　　确实，对他们来说，纵然是不朽层次的生灵，也并非不可塑的。
　　
　　同时这也是他们认为生死轮回很虚幻的原因之一。
　　
　　“那么，如果将认知拉高一些，比如诸位所见到的、所经历的，是伟大的进化者以超越世人理解的手段造成的。或者换句话问，我等可以更迭弱小生灵的命运，那么有没有一种可能，有超越我等的生灵也在更迭我等的命运？”恒纪当真是语不惊人死不休，关于轮回路他还未涉及到呢，就先透露出了这么个惊天前提。
　　
　　“什么，这怎么可能！？”
　　
　　诸王皆惊，他们怎么也没想到要探讨轮回路前，还要接受这样的一个信息，并要以此为定理。
　　
　　怎能接受。
　　
　　其中尤以安澜、俞陀为最，因为这两位不朽之王的道跟“轮回”迥异，八竿子也涉及不到一起，皆自信惟我为真。
　　
　　然而当静下心来，消化这个信息后，诸王又都沉默了。
　　
　　因为他们想到了一些事物，想到了恒久远的一些信息，想到了挖掘出来的部分史前遗迹、古葬地等映射的传说。
　　
　　难道……
　　
　　“不朽之帝，我不知道是否真的存在，但诸世间的未明之地，却并非没有实例。”恒纪缓了缓后说道，“而轮回路，便是这样的一个未明之地，在某种程度上来说，它就是一个‘伟大的进化者’。”
　　
　　“死物也是‘伟大的进化者’？”
　　
　　相较于可能存在的不朽之帝带给诸王的压力，此刻当闻言未明之地也可算是“伟大的进化者”后，他们皆是长舒了一口气，压力骤降。
　　
　　原因无他，实在是因为不朽之帝太过恐怖了，那等虚无缥缈的生灵若真的存在的话，那世间就不存在真实一说了。
　　
　　就像他们可以泼墨古今，更迭万灵历史一样，要真有不朽之帝，那他们岂不是等于画上之景了？
　　
　　即便只是潜思都是极其可怖的！
　　
　　但死物也是“伟大的进化者”，那就不一样了，属于可接受的范围，毕竟远的不说，就说那界海，等价交换概念的话，亦可以算是一个“伟大的进化者”。
　　
　　“如果是这样的话，那岂不是说走上轮回路，进行更迭，从某种意义上来说，可以认定为是生死轮回了？”有不朽之王皱眉，若真如恒纪所言，那可就不得了了。
　　
　　“走上轮回路，进行更迭，倒也不见得就是生死轮回。毕竟严格意义上来讲，并非是真的死了，甚至也不见得是真的活了。”有不朽之王摇头，觉得恒纪就算说的为真，也和普世意义上的生死轮回不同。
　　
　　“何须顾虑那么多，无论是真生死轮回，还是假生死轮回，若轮回路真的是‘伟大的进化者’，那就有说法了……”也有不朽之王没有那么多的负担，认为讨论生死轮回无意义，真正有意义的是轮回路。
　　
　　因为身在此界，即便是普通强者对世界的认知都不是其他大界的生灵可比的，如此何论诸王。
　　
　　他们深知这一世注定不太平，界海将会爆发大动乱，前所未有的大劫将会席卷整片“海洋”。
　　
　　这是一次终极的清算！
　　
　　谁能置身事外？
　　
　　“是啊，如果真的是那样，确实有说法了。”很快，诸王便有了共识，生死轮回不是他们要在意的，他们要在意的只有“伟大的进化者”——轮回路。
　　
　　原因无他，诸王确实很强，已经超越了单一大界可以承载的极限，可这并不代表他们就永世不朽不灭了。
　　
　　他们也是会死的。
　　
　　唯一的区别只有他们的死法和万灵不一样罢了。
　　
　　可以说，之所以有不朽之帝的传说，之所以有破王成帝的探索，有很大一部分事端也是因此而起。
　　
　　毕竟能活着谁愿意真的逝去？
　　
　　只是奈何世间环境无法做到那一步。
　　
　　要是诸大界有且只有一位王还则罢了，可现实并非如此，远的不说，就说昔年那一战，就已经很好的证明了群王间的纷争可比界战要恐怖得多。
　　
　　在动辄就是王死界灭的境况里，若是不能做到超越，甚至是超脱，那无论怎样避世都是无意义的事情，最终都会被寻出来，被迫参与清算。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）